Home

إعراب وَبَرًّا بِوالِدَتِي وَلَمْ يجعلني جَبَّاراً شَقِيًّا

{وَبَرًّا بِوالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا (32) وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33) ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ. وقوله : ( وَبَرّاً بِوَالِدَتِي ) ، أى : وجعلنى كذلك مطيعاً والدتى ، وبارا بها ، ومحسنا إليها ، ( وَلَمْ يَجْعَلْنِي ) سبحانه - فضلاً منه وكرماً ( جَبَّاراً شَقِيّاً ) أى : ولم يجعلنى مغرروا.

وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وقوله : ( وبرا بوالدتي ) أي : وأمرني ببر والدتي ، ذكره بعد طاعة الله ربه ; لأن الله تعالى كثيرا ما يقرن بين الأمر بعبادته وطاعة الوالدين ، كما قال تعالى : (.... برنامج لمسات بيانية آية (14) : * في سورة مريم (وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا (14)) وعندما يتكلم عن عيسى عليه السلام (وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32)) هناك اختلاف مع. 32- الواو عاطفة (برّا) مفعول به ثان لفعل محذوف تقديره جعلني (بوالدتي) متعلّق ب (برّا)، الواو عاطفة (لم) حرف نفي وجزم (جبّارا) مفعول به ثان منصوب عامله لم يجعلني (شقيّا) نعت ل (جبّارا) منصوب

وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا . فيه خمس مسائل : الأولى:قوله تعالى { فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا} التزمت مريم عليها السلام ما أمرت به من ترك الكلام، ولم يرد في هذه الآية. وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا روائع الشيخ حسن صالح وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) يقول تعالى ذكره: مخبرا عن قيل عيسى للقوم: وجعلني مباركا وبرًّا: أي جعلني برًّا بوالدتي. والبرّ هو البارّ، يقال: هو برّ بوالده، وبارّ به، وبفتح الباء قرأت....

فصل: إعراب الآيات (10- 13):نداء الإيما

{وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا} ﴿٣٢﴾ سورة مريم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تفسير ابن كثير: وقوله: ( وَبَرًّا بِوَالِدَتِي ) أي:وأمرني ببر والدتي، ذكره بعد طاعة.. وبرا بوالدتي 32 قال الكسائي هو نسق على مبارك أي وجعلني برا وقرأ ابن نهيك وبر بوالدتي بمعنى وأوصاني بالصلاة والزكاة وبر بوالدتي. إعراب القرآن قوله تعالى وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا اشترك وفعل التنبيهات في قناة الشيخ صالح المغامسي لكي يصلك كل جديدhttps://bit.ly/2jnbttJبرنامج.

وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) ووصاني أيضا، أن أبر والدتي فأحسن إليها غاية الإحسان، وأقوم بما ينبغي له، لشرفها وفضلها، ولكونها والدة لها حق الولادة وتوابعها فقط اكتب الاية من اي اية من سور القران وستجد له تفسيرا ان شاء الله قريبا ان شاء الله تفسير القران كاملا لكل. ‎وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبّارا شقيّا‎. 830 likes · 11 talking about this. ‎إن المتقين جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر

1- حمل القران الكريم كامل برابط واحد مباشر صاروخي بصوت اشهر القراء1- Download the entire Holy Quran, in one direct link, with the voice of the. القول في تأويل قوله تعالى وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا 32 والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا 33 يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل عيسى للقوم وجعلني مباركا وبرا أي جعلني برا بوالدتي والبر هو البار يقال هو بر. وقوله وبرا بوالدتي أي وأمرني ببر والدتي ذكره بعد طاعة ربه لأن الله تعالى كثيرا ما يقرن بين الأمر بعبادته وطاعة الوالدين كما قال تعالى وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا وقال أن اشكر لي ولوالديك إلي. شرح إعراب سورة مريم » قوله تعالى وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا. 2019. السابق. وبرا بوالدتي [32] قال الكسائي: هو نسق على مبارك أي وجعلني برا. وقرأ. ‏وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبّارا شقيّا‏. ‏‏٨٣٣‏ تسجيل إعجاب · يتحدث ‏١٧‏ عن هذا‏. ‏إن المتقين جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر

وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا. سورة: مريم. من آية: 32. إلى آية: 32. الواضح في التفسير - محمد خير رمضان يوسف. وأوصاني أنْ أكونَ مُحسِنًا إلى والِدَتي، ولم يَجعَلني مُستَكبِرًا، عاصِيًا. تفسير. ‎وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبّارا شقيّا‎. 625 likes · 987 talking about this. ‎إن المتقين جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر

عرض المزيد من ‏وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبّارا شقيّا‏ على فيسبوك. تسجيل الدخول. أو. إنشاء حساب جديد. عرض المزيد من ‏وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبّارا شقيّا‏ على فيسبوك. الإعراب: الفاء عاطفة في الفعلين وَبَرًّا بِوالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32). وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33 القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (٣٢) وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (٣٣) ﴾ يقول تعالى ذكره: مخبرا عن قيل عيسى.

وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقي

القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة مريم - الآية 3

  1. فها هو يحيى عليهِ السلامُ يقولُ عنه مولاهُ: ( وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا ) [مريم:14]، وعن عيسى عليهِ السلامُ قالَ تعالى: ( وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ.
  2. <p>تفسير: (وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا) ♦ الآية: ﴿ وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: مريم (14). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ جَبَّارًا ﴾؛ أي: قتالًا.
  3. وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا . فرغم أن يحيى عليه السلام جاء أبويْه في حال كِبَرهما وضعفهما، ولم يجد منهما الحنان الكافي والتربية المناسبة، ولم يشعر معهما بالأُبوة الكاملة، فكان دورهما في.
  4. {وَلَمْ يجعلني جَبَّاراً شَقِيّاً} في ما يُعبر عنه بالجبروت النفسي من طغيان الفكر والشعور والسلوك، من موقع الإحساس الأناني بأن للذات الحق على الناس، دون أن يكون لأحد الحق عليها.

وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) (مريم) تفسير ابن كثر. وَقَوْله وَبَرًّا بِوَالِدَتِي أَيْ وَأَمَرَنِي بِبِرِّ وَالِدَتِي ذَكَرَهُ بَعْد طَاعَة رَبّه. يحيى وعيسى أبناء الخالة «عليهما السلام» كانا من أهل البر والرحمة، فقد عبر القرآن عن يحيى بقوله «وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا» وتحدث عيسى عن نفسه «وَبَرًّا بِوَالِدَتِى وَلَمْ يَجْعَلْنِى. لا يجتمع الشقاء مع ثلاث: - لا يجتمع الشقاء مع بر الوالدة ( وبَرًّا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا ) - ولا يجتمع الشقاء مع الدعاء (ولم أكن بدعائك رب شقيا) (وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا) -.. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة مريم - الآية 14. سورة Sura مريم Maryam. 1 الفاتحة Al-Faatiha. 2 البقرة Al-Baqara. 3 آل عمران Aal-Imran. 4 النساء An-Nisaa. 5 المائدة Al-Maaida. 6 الأنعام Al-An'aam. 7 الأعراف Al-A'raaf وبرا بوالدتي عبادَ اللهِ: إنَّ مِن أعظمِ الرَّوابطِ بينَ النَّاسِ رابطةً خصَّها الإسلامُ بمزيدٍ من العناية والذِّكرِ، فحضَّ عليها أكثرَ مِن غيرِها، وأمرَ بوصلِها والإحسانِ إليها في أحلكِ الظروفِ وأشدِّ المواقف.

عرض وقفة أسرار بلاغية تدارس القرآن الكري

قرآن كريم آية وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا Islam Beliefs Quotes Poetry Quotes دين الحق On Twitter وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا أنه الحق تأمل عزم على بر والدته وهو رضيع كيف بمن شاب رأسها وهي ترعاك Http. ‏( وبَرًّا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا ) ‏٢-ولا يجتمع الشقاء مع الدعاء. ‏(ولم أكن بدعائك رب شقيا ) ‏(وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا) ‏٣-ولايجتمع الشقاء مع كثرة تلاوة القرآن . وانطلاقا من قوله تعالى :(:وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ). إن مما زادني شرفا وفخرا أن والدتي ولله الفضل والمنة قد حفظت القرآن كاملا أسأل الله أن يجعله حجة لها. { وبرا بوالدتي} قال ابن عباس : لما قال { وبرا بوالدتي} ولم يقل بوالدي علم أنه شيء من جهة الله تعالى. { ولم يجعلني جبارا} أي متعظما متكبرا يقتل ويضرب على الغضب تفسير وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ووصاني أيضا، أن أبر والدتي فأحسن إليها غاية الإحسان، وأقوم بما ينبغي له، لشرفها وفضلها، ولكونها والدة لها حق الولادة.

فصل: إعراب الآية رقم (29):نداء الإيما

  1. آية وحكمة On Twitter وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا العلاقة بالام تحدد مساحة السعادة والشقاء في حياتنا غرد بصورة تدبر آية Https T Co Ldvb8926nz. روائع القرآن On Twitter وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا.
  2. لا شقاء مع برِّ الوالدين. قال تعالى : (وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا) [مريم: ٣٢] ولا شقاء مع الدعاء. قال تعالى : (وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا) [مريم:..
  3. 32- وبراً بوالدتي معطوف على مباركاً، واقتصر على البر بوالدته لأنه قد علم في تلك الحال أنه لم يكن له أب، وقرئ وبراً بكسر الباء على أنه مصدر وصف به مبالغة ولم يجعلني جباراً شقياً الجبار.
  4. ثم قرأ { وَبَرًّا بِوَالِدَتـي ولَـمْ يَجْعَلْنِـي جَبَّـاراً شَقِـيًّا } قال: ولا تـجد سيىء الـمِلْكة إلا وجدته مختالاً فخوراً، ثم قرأ{ ومَا مَلَكَتْ أيـمَانُكُمْ إنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ.
  5. { فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا * يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا * فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ.
  6. 019 : سورة مَرْيَم بدون تشكيل. كهيعص (1) ذكر رحمت ربك عبده زكريا (2) إذ نادى ربه نداء خفيا (3) قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك .
  7. إذ لا يجتمع الشقاء بثلاث: لا يجتمع الشقاء مع بر الوالدة: يقول نبي الله عيسى عليه السلام: وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا. فقد جعل الله سبحانه وتعالى حقوق.

وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّ

وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا [19-32] ( مشاهده آیه در سوره ) <<3 سورة مريم . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. كهيعص (1) ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا (3) قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ. شعرت مريم بالخوف وقالت باستهجان: كيف لي أن أحمل ولم يمسسني رجل؟ فأجابها جبريل عليه السلام بما معناه أنّ هذا ما أراده الله سبحانه وتعالى، والله لا يعجزه شيء، وهو يخلق ما يشاء قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774 هـ) : ({فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئًا فريًّا (27) يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوءٍ وما كانت أمّك بغيًّا (28) فأشارت.

القول في تأويل قوله تعالى 32 وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا 33 والسلام علي يوم ولدت ويوم. وبرا بوالدتي عطف على مباركا على ما قال الحوفي وأبو البقاء وتعقبه أبو حيان بأن فيه بعدا للفصل وبالجملة ومتعلقها اختار إضمار فعل أي وجعلني بارا بها قيل هذا كالصريح في أنه عليه السلام لا والد له فهو أظهر الجمل في الإشارة. [ ص: 230 ] ( قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا ( 30 ) وجعلني مباركا أين ما كنت ‎وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا ( 31 ) وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا ( 32 ) والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم. لا يجتمِع الشقاء مع ثَلاث: ١- لا يجتمِع الشَقاء مع برِّ الوالدَة: ﴿وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا﴾. ٢-ولا يجتمِع الشَقاء مع الدُّعاء: ﴿وَلَمْ أَكُن..

@Toot22556 Twitte

@llrnvxll Twitte

وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (98) (مريم) تفسير الجلالين وَبَرًّا بِوَالِدَتِي مَنْصُوب بِجَعَلَنِي مُقَدَّر وَلَمْ يَجْعَلنِي جَبَّارًا مُتَعَاظِمًا. - الدليل : قال تعالى ( وبراً بوالدتى ولم يجعلنى جبارا شقياً ) . الآفة الثالثة: - إذا شعرت بالاكتئاب والضنك - الحل : راجع حساباتك مع القرآن - الدليل : قال تعالى( ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشةً ضنكاً )

‫غُرَبَاَءٰ ツ - وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي

@AlMosahf Twitte

@bintmohmmed_ Twitte

  1. وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا . اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَىٰ أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا
  2. قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا* وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا* وَبَرًّا.
  3. وقال سبحانه عن عيسي عليه السلام { وبراً بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقياً } مريم 32 . -لكن ما معني بر الوالدين
  4. ثم قرأ ( وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ) قال: ولا تجد سيئ المِلْكة إلا وجدته مختالا فخورا، ثم قرأ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ.
  5. الأب هو المعنى والعطاء والحنان الكبير والحب الذي بلا حدود، هو الضوء في زمن العتمة والدهليز والظلام، هو عقد اللؤلؤ والذهب والكريستال، هو أصل الحرير والأشياء الثمينة كلها، هو الروح والفؤاد والنسيم والهواء العليل، لا.
  6. User account menu. Show — User account menu Hide — User account menu. تسجيل الدخول; نتيجة البحث: تفسير الآية و صورتها و تلاوته

القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة مريم - الآية 3

مفهوم البر . تعريف بر الوالدين . فضل بر الوالدين . وجوب بر الوالدين مسلمين كانا أم مشركين . بر الوالدين في القرآن الكريم مفهوم البر البِرُّ لغةً: الصِّد ١ - لا يجتمع الشقاء مع بِر الوالدة . (وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً). ٢ - ولا يجتمع الشقاء مع الدعاء .‏(وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيّاً) {ربِّ ارحمهما كما ربياني صغيراً}، قال بعض السلف: لا تجد أحداً عاقاً لوالديه إلا وجدته جباراً شقياً، ثم قرأ: {وبراً بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقياُ} سورة مريم مكتوبة, سورة مريم PDF, سورة مريم قراءة سورة مريم بالتشكيل, سور القرآن الكريم, تحميل استماع القرآن الكريم على الجوال mp3 كاملا بروابط مباشرة وسريع وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا (سورة مريم آية 32) ان أعظم ما تتفوه به البشرية هو لفظة الأم (جبران) من أجل احترامي لأمي احترمت كل امرأة (سعد زغلول

‫القرآن الكريم - {وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي

إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة مريم

وبراً بوالدتي. إنَّ مِن أعظمِ الرَّوابطِ بينَ النَّاسِ رابطةً خصَّها الإسلامُ بمزيدٍ من العناية والذِّكرِ، فحضَّ عليها أكثرَ مِن غيرِها، وأمرَ بوصلِها والإحسانِ إليها في أحلكِ الظروفِ وأشدِّ المواقف، وحذَّرَ من. قصة عيسى \ حملت السيدة العذراء ابنها المقدس وعادت به إلى قومها، فتعجب الناس من هذا الابن، وبدأوا باتهامها بأنها لمست رجلاً غريباً عنها، إلا أن الله تعالى أنطق رسوله وهو فيالمهد وتكلم بكلام عجيب فأسكت كل من سمع صوته.

فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا ﴿26﴾ فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ ۖ. Surat Maryam Baca, Surat Maryam PDF, Surat Maryam Baca Surat Maryam , Quran Surat, Download Quran dan mendengarkan mp3 tautan langsung penu وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا

استنباط حسن للعلماء من قوله تعالى: وبرًّا بوالدتي ولم

سورة مريم المصحف الالكتروني القرآن الكريم. ﴾. مريم. ﴿. ﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾. كهيعص ﴿١﴾ ذِكرُ رَحمَتِ رَبِّكَ عَبدَهُ زَكَرِيّا ﴿٢﴾ إِذ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا. قال تعالى حاكياً عن عيسى عليه السلام:﴿ وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا﴾ ، بدأ عيسى عليه السلام كلامه بأن الل الاتحاد المنشود مفتوح لكل علماء المسلمين في المشارق والمغارب، ويعنى بالعلماء: خريجي الكليات الشرعية والأقسام الإسلامية، وكل من له عناية بعلوم الشريعة، والثقافة الإسلامية، وله فيها إنتاج معتبر، أو نشاط ملموس